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    元始天尊和如來誰厲害?元始天尊位居三界第一,為何會向如來俯首致謝?





    在系列文章的前兩期,330小編分別給大家介紹了玉帝、如來兩位大佬(見文后鏈接)的光榮事跡,這一期,給大家隆重推出他們的帶頭大哥,三界第一大神元始天尊老革命。

    只有弄清楚了原著中復雜的人物關系,才能明白孫悟空大鬧天宮,玉帝為何不遠千里請如來;才能明白如來與孫悟空第一次見面,為何警告他小心遭毒手;才能明白如來取經工程明明挖道教墻角,玉帝還鼎力支持眾所周知,西游與封神不同,封神最牛老大是鴻鈞老祖

    對這位神秘人物,《封神演義》是這樣敘述的  高臥九重天,蒲團了道真.  天地玄黃外,吾當掌教尊.  盤古生太極,兩儀四象循.  一道傳三友,二教闡截分.  玄門都領秀,一聲化鴻鈞.也就是說,宇宙(古稱混沌)都是他創造的,先有鴻鈞,后才有盤古開天地。

    他手下有幾個徒弟:大弟子太上老君,創立了道教;二弟子元始天尊(盤古),創立了闡教;老三通天教主,創立了截教。

    鴻鈞老祖還是三清教的創始人,后來交給元始天尊和通天教主管理。

    可惜三個徒弟經常干仗,把三界鬧得烏喧喧的。

    但是,這只是《封神演義》中的人物設定,道教是從來不認的,任何道教經典或神仙宗譜都無鴻鈞老祖的記載。

    道教還多次批評不少后世邪徒,將鴻鈞列為供奉對象,大肆散播歪理邪說,破壞宗教和諧。

    在道教看來,太上老君才是最高神,鴻鈞老祖不過是小說家酒后胡謅出來的。

    太上老君者,大道之主宰,萬教之祖宗,出乎太無之先,起乎無極之源,終乎無終,窮乎無窮。

    不管是鴻鈞老祖還是太上老君,老大的位置似乎都輪不到元始天尊,他又是什么時候上位的?其實,這歸功于一氣化三清

    一氣化三清,同樣出自《封神演義》,寫的是太上老君與通天教主斗法時,用一氣化出三個法身。

    現實道教中也有一氣化三清的說法,這首先源于三清信仰。

    隨著道教的發展,派別學說也開始分家。

    除張道陵代表的天師正一道外,又出現了茅山派與靈寶派。

    茅山派又稱為上清派,代表人物陶弘景,供的是元始天尊;靈寶派代表人物是許遜、葛洪,供的是靈寶天尊;而正一派代表人物張道陵,供的是太上老君。

    上清派堅持元始天尊一氣化三清,天師派堅持老子一氣化三清。

    說白了,還是老大之爭。

    老大是誰,各有爭議,但一氣化三清,卻得到各方認同。

    本來一個領導,為何要突然變三個領導呢?這也有兩種說法。

    一種說法是,南北朝時期,佛教乘亂世打著救苦救難的旗號進入中國,發展非常迅猛,道教一看人家又是橫三世佛又是豎三世佛,不夠又來個五方佛、過去七佛好漢架不住人多啊。

    于是,在陶弘景的推動下,道教也走上了創造新神的運動,推出三清對抗三世佛

    另一種說法是,佛教進入中國時,發現道教有三清信仰,為了入鄉隨俗,盡快站穩腳跟,于是也推出了三世佛。

    不管哪種說法正確,在很多人心目中,自從有了三清,太上老君便把最高神讓位給了元始天尊。



    那么,在《西游記》中,兩位大神誰又是大哥呢?首先,太上老君依然是道教的人設,創世神。


    女媧是太上老君幻化的。

    在原著第三十五回,銀角大王在解釋紫金葫蘆來歷時,說了這樣一段話我這葫蘆是混沌初分,天開地辟,有一位太上老祖,解化女媧之名,煉石補天,普救閻浮世界。

    補到乾宮觸地,見一座昆侖山腳下,有一縷仙藤,上結著這個紫金紅葫蘆,卻便是老君留下到如今者。

    從這段話中可看出,補天其實是老君的杰作,只是不想太高調,所以取了個女媧的名字。

    開天辟地也是老君干的。

    在原著第八十六回,孫悟空遭遇一頭豹子精,一聽名字居然叫南山大王時,大怒行者罵道:這個大膽的毛團!你能有多少的年紀,敢稱南山二字?李老君乃開天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如來是治世之尊,還坐于大鵬之下;孔圣人是儒教之尊,亦僅呼為夫子。

    你這個孽畜,敢稱甚么南山大王,數百年之放蕩!從孫同志的話中可看出,盤古也是太上老君幻化的,老君似乎才是當之無愧的老大。

    但在原著第四十四回,取經團隊來到車遲國,孫悟空師兄弟夜闖三清觀,卻有一段不同于上述觀點的對話行者道:這上面坐的是什么菩薩?八戒笑道:三清也認不得,卻認做什么菩薩!行者道:那三清?八戒道:中間的是元始天尊,左邊的是靈寶道君,右邊的是太上老君。

    按中國人的習慣,老大坐中間,左次之,右再次之。

    也就是說,在西游人設中,元始天尊排在第一,太上老君排在第三。



    元始天尊左邊是靈寶天尊,右邊是道德天尊由此可見,元始天尊是三界第一大神的說法,實錘了。



    元始天尊這么厲害,但在原著第七回,卻干了一件讓人驚掉大牙的事。

    孫悟空大鬧天宮,太上老君八卦爐燉不熟,玉帝只好傳旨舍近求遠讓如來來降妖。

    如來過來之后,僅用一個翻手掌的游戲,就將孫悟空壓在了五行山下。

    如來一看,任務完成了,沒我啥事了,于是收拾書包,準備回家吃泡面。

    沒想到豬八戒卻攔住道:玉帝讓你吃了午飯再走。

    他老人家馬上就要到。

    如來就不敢動。

    過了一會兒,玉帝果然來了,請如來坐了上桌,然后傳旨即著雷部眾神,分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都,千真萬圣,來此赴會,同謝佛恩。

    從上面可看出,玉帝作為三界領導,還是很拉風的,并非86版西游中拍的那樣,是個草包。

    玉帝命令下去了,結果是怎樣的呢?不一時,那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊都捧著明珠異寶,壽果奇花,向佛前拜獻曰:感如來無量法力,收伏妖猴。

    蒙大天尊設宴呼喚,我等皆來陳謝。

    請如來將此會立一名,如何?如來領眾神之托曰:今欲立名,可作個安天大會。



    元始天尊居然向如來拜謝,還請他為午飯命名!這不是有損三界第一大神的威名?作為全宇宙的帶頭大哥,他為何要聽從玉帝命令?就算聽令前來參加安天大會,也是如來向他行禮,他沒必要躬身拜謝啊?就算躬身拜謝,也沒必要請如來為午飯命名啊?要知道,在現實生活中,老大可是照相站C位,吃飯坐上位,走路站中間,連上個廁所,也是領導先屙,這個三界第一大神,也太沒老大樣子了嘛。

    不僅如此,很多人還有個疑惑,孫悟空大鬧天宮時,元始天尊為何不出手?以他的法力,一根手指就可將孫悟空丟翻,沒必要把風頭讓給如來啊?這也顯得太窩囊了。

    他究竟在怕什么?要回答上面的問題,我們先來分析一下,孫悟空大鬧天宮時,元始天尊該不該出手。

    元始天尊作為三界第一大神,如果要他出手,至少要滿足兩個條件,第一,同級別的敵人出現了;第二,天庭遭遇了滅頂之災。

    再來看孫悟空大鬧天宮造成的危害:1、打敗了巨靈神、哪吒等李天王的先鋒;2、推翻了老君八卦爐;3、刀砍不死雷打不死;4、鬧到玉帝辦公樓門前,但被保安輕松攔下了。

    以上無論哪一條,都不至于讓元始天尊出手,玉帝也沒有理由安排老顧問出面。

    而靈山是天庭的一個部門,玉帝下旨讓這個部門的領導來解決問題,是再正常不過了。



    再來分析第二個問題,元始天尊要不要給如來拜謝。

    首先,元始天尊再牛,資格再老,也像燃燈古佛一樣,是天庭前領導,是現任領導的老臣。

    玉帝下命令讓所有人到會,向如來致謝,元始天尊不能不聽。

    其次,三清是改天換地的大前輩,整個三界的秩序都是他們制定的,玉帝也是他們一手扶持上去的,對有功勞的人必賞,這是天庭的規矩。

    俗話說,沒有規矩,就沒有方圓,制度面前人人平等,更何況規矩的制定者,更應該作表率。

    如果他不帶頭這樣做,玉帝沒了面子,自己也不一定有面子。

    沒有了規矩,天庭將陷入混亂。

    在我們現實生活中也是這樣的,如果老同志自持勞苦功高,對現任領導指手劃腳,必然招至現任領導的反感。

    現任領導威信受損,肯定會發起反擊。

    單位就這樣陷入內斗,最后大家都討不了好。

    如果老領導會做人,撒手讓現任領導去做,做好了,是自己找的接班人不錯,現任領導也會感謝老領導;做差了,現任領導背鍋,此時老領導再出山,就更能顯出他的重要性。

    元始天尊作為老領導,不可能不明白這個道理,所以在西游中,他是相當的低調,幾乎沒怎么出鏡,玉帝也很尊敬他。

    而燃燈古佛就不行了,中途出來指手劃腳,擾亂了如來的計劃,弄得如來很不高興(參考無字經書橋段,換經過程中如來訓斥孫悟空的話,其實也是說給老領導聽的)。

    元始天尊如此恭謙還有一個原因,如來作為新秀,勢頭正盛,處處喜歡露臉。

    元始天尊如果在吃飯問題上與他計較,倒顯得自己小氣了,還落個倚老賣老的罵名。

    不如讓子彈飛一會兒,看他究竟有沒有真本事。



    要知道,任何老人都是從新人過來的,他們也曾年輕過,也曾熱血過,為何有些事他們不愿意做了?是因為他們曾在這方面栽個坑,知道這樣干不行。

    民間有一句話,沒有出過車禍的司機不是老司機。

    新司機喜歡開快車,喜歡橫沖直撞,給他怎么說都沒用,但只要出過一次事,立刻變老實了,才知道鍋兒是鐵打的。

    在元始天尊眼里,如來不過是一名新司機罷了。

    就像在如來眼里,孫悟空是一名新司機一樣。

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